古代与现代追求健康长寿的差异

发布人:admin时间:2019-07-01

追求健康长寿一直以来都是人们的理想和目标,早在我国古代道家就提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想,找寻一切事物变化的根本规律,推崇以静养生的体系,“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”认为应该“形体保神,各有仪则。
  养生的要义是做到形、神、气三位一体:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也。先秦到汉代的养生方法主要是内外兼修的方式,具体归纳起来主要有行气、服食、导引等几个方法,这些方法有一个共同特点,那就是既要注意“形”,又注意“神”,形神合一。

养生
  养生术的发端和逐步完善行气从古人对“气”的认识出发,调节气的运行也就成为养生的第一要务,于是产生了“行气”之术。“气”是我国传统生理学的重要概念,它包含三层含义:日精月华之“气”;父母阴阳相媾而结为人的初始“元气”,即“先天之气”;通过饮食物质所化生,维持生命活动的营养,称为“水谷营卫之气”,即“后天之气”。人出生以后“先天之气”逐渐被损耗,需用“后天之气”补充。“行气”的目的就在于通过专门功法,使“后天之气”不断化生为“先天之气”。因此“行气”是一种自我控制的内循环运动。
  服食可能来源于古代的“食养”。《山海经》里记载了某些食物或药物食用后有“善走”、“不夭”、“多力”、“美人色”的作用,《周礼》有许多关于饮食搭配的要求。到了战国末期,神仙术士把这称为“服食”,并视为修炼成仙的重要手段。秦皇、汉武都迷信此术,致使神仙方术和服食大为盛行。东汉时《神农本草》把药物分为上、中、下三品,认为上药养命,可以使人“轻身益气,不老延年”,可见“服食”影响之深广。“服食”分为服药、服丹、食气。食气也叫服气,主要以采集日精月华、松涛流泉等精气,以更替体内浊气为特征的呼吸吐纳运动。
  先秦时期引导术式较为简单,仅有单个动作。始见于《庄子》:“吹呴呼吸,吐固纳新,熊经鸟伸,为寿而已,此导引之士,养形之人。”
  现代养生学主要讲究的是“身心平衡”,诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白等总结出的长寿之道一度引起人们的关注,那就是:人要活百岁,合理膳食占25%,其它占25%,而心理平衡的作用占到了50%。
 
  心理学研究发现:一个人在愤怒时,身体会产生的一种压力的激素,实验表明这种激素对人体有着巨大的损害作用,属于“毒性激素,可以让小鼠致死。​
  《黄帝内经》也曾说到:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气结,惊则气乱,劳则气耗……”所以医病先医“心”。
  现代医学发现:癌症、动脉硬化、高血压、消化性溃疡、月经不调等,人类65%-90%的疾病与心理的压抑感有关。因此,这类病被称为心身性疾病。
  如果人整天焦躁不安、发怒、紧张等,令压力激素水平长时间居高不下,人体的免疫系统将受到抑制和摧毁,心血管系统也会由于长期过劳而变得格外脆弱。
  人在快乐的时候,大脑会分泌多巴胺等“益性激素”。益性激素让人心绪放松,产生快感,这种身心都很舒服的良好状态,可使人体各机能互相协调、平衡,促进健康。
  所以积极健康的心态加上适当的养生方法就能够达到我们常说的延年益寿的效果。综其而言,决定人寿命长短的不仅仅只有饮食和运动,愉快的心情和积极的心态也是对我身体健康有着十分重要的作用!